365现金卡_beat365体育登陆网址_best365官网登录入口赫哲族杰出人物

     男，赫哲族，父名葛双印，族名关布鲁。祖姓葛依克勒氏，后简化汉姓葛。清宣统三年（1911年10月10日）生，世居克锦（今富锦市）城东三里的下吉里屯。前母早逝，后又以三女续之。后生二男二女，长男即葛德胜，次子葛长胜比他小六岁，二妹葛淑清，小妹葛淑珍，一家人相依为命，艰苦渡日。

葛德胜降生后，取名“莫托”。莫托二字翻译过来乃女婴之名。意思是保其不夭而永年。八岁入富克锦东庙私塾，从师扬白华，学《三字经》《百家姓》等到传统启蒙读物。11岁辍学从父狞猎。16岁母亡，22岁父殁。自跟随长辈进山狩猎后，同宗妹夫付吉利，善唱“伊玛堪”，讲述“尤当格力令”（笑话）。还有嘎尔当的古托力、苏苏屯的高力玛发和毕方古等，他边听边学，他和弟弟妹妹一样，自幼接受传统民间文化的熏陶，用故事里英雄莫日根的形象，鼓舞和教育自己同困难做斗争。经族人介绍二妹嫁给了霍吞吉林（大屯）同族老人韩凤岐的长子韩连第，三妹作了童养媳。

葛德胜17岁那年，同穷苦的同族人家女儿何淑清结了婚，父亲过世后的第二年，弟弟葛长胜也成了亲，弟兄分家另过。

1933年，日本帝国主义侵占了东三省。赫哲族人民也同全国各族劳苦大众一样，陷入了国破家亡的境地，生活更加艰难了。夫妻二人为了活命，夏季就在江通里搭个“撮罗子”捕鱼度日。入冬就在山撵皮子，成年累月住在山上，水上。由于警察、皮庄雁过拔毛、层层盘剥，生活还是难以维持。

从1940年开始，每到打红围的季节，他就到嘎尔当，大屯参加韩连成的猎队进山打猎。白天上山打猎，晚上没有事，就听“伊玛堪”，或讲“特伦固”。

1946年正月，葛德胜弟兄携全家随同嘎尔当、大屯的赫哲乡亲一同迁徙至365现金卡_beat365体育登陆网址_best365官网登录入口里七里沁（永安屯），1948年11月搬迁到饶河四排。他的妻子先后生了十了孩子，由于天灾人祸，只有五个幸存下来。

1949年进行了土地改革，葛德胜一家也分得了土地和房屋。

38岁葛德胜热爱社会主义，跟着共产党走,党号召成立互助组，他就积极办起了互助组，接着又在365现金卡_beat365体育登陆网址_best365官网登录入口成立了第一个初级社——黎明家业生产合作社。葛德胜被推选为副主任，积极带领大家走合作化道路。1952年10月1日以少数民族代表的身份，到首都北京参加了国庆观礼，幸福地见到了伟大领袖毛主席。并与敬爱的周总理碰杯饮酒，合影留念。

十年动乱期间，葛德胜被打成走资派靠边站，1969年末重新工作，1971年被派到四排兼任大队党支部书记，后因患病离职休养，1975年退休。

1980年9月中旬，他参加了中国社会科学院文学研究所，中国民间文艺研究会黑龙江分会组织的民间文学调查组工，他讲唱了《香叟莫日根》、《满斗莫日根》、《阿哥弟莫日根》、《牟都里莫日根》、《西尔达鲁莫日根》、《乌呼萨莫日根》、《沙伦莫日根》等七部作品。

中国文艺研究会黑龙江分会于1984年4月21日在哈尔滨省文联“创作之家"民间文学获奖作品授奖大会上。授予葛德胜民间说唱家称号。他演唱的作品《满斗莫日根》获1979—1981年全国民间文学作品三等奖.《香叟莫日根》、《阿哥弟莫日根》获黑龙江省1983年优秀民间文学作品奖。

葛德胜，中国民间文艺家协会会员,黑龙江省民间文艺家协会顾问，黑龙江省赫哲族研究会顾问，1998年10月18日不幸病逝于饶河，享年87岁。

    葛长胜   男，1924年出生，祖籍松嘎里江下游富克锦下吉林屯，系葛依克哈拉氏族之后裔。葛德胜之弟。

他的代表作有《勇敢的赫哲人》、《八月十五月光明》、《饶河四排山水清》等。尤其嫁令阔（民歌）《大顶子山高又高》一歌，是吕聂根据葛长胜这首民歌译配曲调传唱的优秀民歌。

葛长胜不仅擅唱嫁令阔传统民歌，还是讲述传说、故事和伊玛堪的能手。他讲述的故事有《打虎故事》、《打猎的故事》、《常老爷岭》、《永喜和永顺》、《赫哲人不怕鬼的故事》和伊玛堪《西尔达鲁莫日根》、《卢里虎》等。

1965年，他参加了黑龙江省少数民族参观团，先后参观了北京、上海等十二个大城市，演唱了另一首民歌《乌苏里麻木》。

尤连仲  省“民间艺术家”赫哲族桦树皮工艺品制做者（已故）。

男，1918年5月出生，原籍松花江下游古城富克锦（富锦县）之嘎尔当，是着名伊玛堪歌手古托力之后裔。祖父尤旺禄、父亲尤额宝、叔父尤额顺、尤额承、尤额贵，世代以狩猎为生。尤连仲七岁时，随家搬到宝清县，住在距县城50多里的大梨树沟，再迁至七区二甲凉水泉西北缸窑。母亲毕尤氏，擅长将特论固（传说）、说胡力（故事）。尤连仲这个猎人世家子弟，自幼心灵手巧，常年跟随父辈进山狩猎，他热爱大自然，从老一辈那里学习和继承了丰富的狩猎知识和经验，他最喜欢的是用锋利的猎刀、斧子等渔猎工具，用桦树皮、色木包、鹿腿骨等制作各种桦皮器皿及木碗、木盆、木勺、木杯、鹿骨头筷等原始工具，他的技艺是当时远近闻名的。他的造型艺术，反映了赫哲族人民的审美观念和艺术情趣，是该民族有成就的民间工艺家。

为了抢救北方民族文化遗产，促进民族之间的文化交流，尤连仲老人从1979年至今，共制做出原始渔猎工具和民间工艺品上千件。北京民族博物馆、黑龙江省民族博物馆都有他制做的渔猎工具和桦皮器皿展出。1982年他的作品远涉重洋，到日本、加拿大等地博物馆展出，受到友邻国家学者的高度赞扬。

尤连仲制做的桦皮器皿种类较多，有底大口小可供采集用的小桶，有长方型或椭圆形的针线盒，有做工考究的锒边桦皮帽，有雕刻花纹的桦皮箱子，还有日常用的桦皮烟盒等。它的花纹颜色大致分三种，有红、黄、黑，象征喜庆之意，黑是一种配色，不常用。箱子上的花纹和盆盖上的图案，有水纹、花纹、云彩卷、鹿、雀鸟等，更富有艺术色彩。云彩卷、水纹和蛇形图案，象征着女人结婚后永远忠于丈夫和出嫁后忠心不变，这些观念，是赫哲族一夫一妻婚姻习俗比较巩固以后的反映。从花边图案上看，他的雕刻艺术和造型艺术，充分反映了他们所熟悉的渔猎生活及自然崇拜和宗教观念。如桦皮器皿上常出现虎、豹等猛兽的图案，一是反映自然崇拜，二是象征狩猎丰收后的喜悦。

傅万金   365现金卡_beat365体育登陆网址_best365官网登录入口政协副主席、省民研所副研究员（已故）。

1964年，他创作了第一篇散文《仲秋之夜忆往昔》第一首民歌《渔民的歌声》。他还和老歌手葛长胜共同编创了一篇新“伊玛堪”故事《芦黑虎》。

1966年“文化大革命中以所谓“支持赫哲族投修集团”之罪名，而关进狱中达半年之久，出狱时腰腿几成残废。这一时期他先后任四排村长、西林子人民公社青年团书记，文教、民政、农业助理等职。

1972年擢小佳河公社副主任，后调任五七大学副校长、县建设科副科长、建筑公司经理、西林子公社党委书记等职。

1981年任县委统战部部长，兼政协副主席。并翻译了《香叟莫日根》、《阿哥第莫日根》和希尔达鲁莫日根》三部、“伊玛堪”十余首民歌。同时撰写了《简明赫哲语汉语对照读本》等。

1983年，他翻译的《香叟莫日根》、《阿哥第莫日根》双双获黑龙江省民间文学优秀作品奖。

这时，他的学术研究已上升到很高的层次。在省满语研究所的刊物《满语研究》上，已连载了他用国际音标撰写的赫哲民间文学作品，为北方民族通古斯语族，语言特点和规律做出了不懈的努力。

傅万金系中国民间文艺家协会会员、黑龙江省民委委员、佳木斯市九届人大常务委员会、黑龙江满语研究所副研究员，佳木市民间文艺家协会副主席等职。1986年5月30日，不幸早逝，时年54岁。

付云龙   男，1935年1月出生，1953年加入中国共产党。

1952年至1958年365现金卡_beat365体育登陆网址_best365官网登录入口四排村务农；1958年担任四排生产队队长；1963年担任四排生产队队长、四排村党支部书记；1966年文化大革命期间被打成走资派，关押到365现金卡_beat365体育登陆网址_best365官网登录入口公安局监狱半年；1969年内迁至宝清县青山公社永青大队；1972年落实政策后担任四排村生产队队长；1982年享受农村老干部政策分配到县政府办工作；1993年退休；2005年5月逝世。